في حضرة الرحيق المختوم

من طرف ابوحنين 28/08/09, 10:48 am

في حضرةِ الرّحيق المختوم

تظاهرا على الأرضِ الجلالُ و الجمال ، فليس للأرضِ بهما من طاقة .
و احتالَ شذا الأقاحي على أثيرِ الوحيِ فصار وحيُ الشّذا أطيب .
و طارتْ فراشاتُ الجمالِ الرّقيق في مجالِ البيتِ العتيق ، حاملةً روائعَ البشاراتِ من بيتِ آمنة .
للكونِ حينها رفارفُ آياتٍ تُتلى على سمعِ الخليقة في خشوعٍ غريبٍ و سكونٍ مَهيبٍ ، فالأرضُ غيرُ الأرضِ و السماوات .
فكأنّما اقترن الجمالُ مع الجلال في ذرّاتٍ مجتمعةٍ أوتْ إلى حرائيّتها فسُمّيتْ " محمّداً " .
و أقرَّ الوجودُ بفقرهِ إلى هذا الكمالِ النّادر ، و حقائقُ الأيامِ للأيّام أنها جِدُّ صغيرةٌ أمام حقيقةِ النّبوّة .
و قامتْ وحدةُ شهودٍ بين الأرضِ و السّماء ، متمثّلةً بالنّبيّ المحمّد ، صلّتْ عليهِ الثّانيةُ و سلّمتْ عليهِ الأولى ، فالسّماءُ فوق الأرضِ مشهدٌ و الأرضُ تحتَ السّماءِ معبد .
و وقّعَ كلٌّ من الشمس و القمر على وثيقةٍ نصّتْ على أنّهما لو وُضِعا في كفّيْ هذا الكمالِ ، لما غيّرا فيهِ لُجيْنَ عودِه ، و لما حوّلاهُ عن قبلةِ شُهوده .

كتبتها الأقلام على صفحاتِ الغمام ، و طافتْ بها الأنسامُ في مواكبِ الأيام .

و اكتستْ بالنّورِ حبّاتُ الرّمال ، حينَ قال الوَجدُ : أَذّنْ يا بلال .
و غابت الأرواحُ في جلالاتِ الغيوب ، حين استقرّ طيفُ النّبيّ في زجاجاتِ القلوب .

فأمّا الزّبدُ فيذهبُ جُفاءً ، و أما "محمّدٌ " فيمكثُ في الأرض .
نوَّرَ نورُه اللّيلَ البهيم ، و أفاقَ الصّباحُ على خطراتِ النّسيم ، حاملاً في طيّاتهِ كلماتٍ تقول : ( و إنّكَ لعلى خُلُقٍ عظيم ) .
كلّ المخلوقين يسعون إلى الخالقِ ليرضى ، و محمدٌ يقولُ له الخالقُ ( و لسوفَ يُعطيكَ ربُّكَ فترضى ) .
سبّحتْ مع " داوودَ " الجبالُ و أوّبتْ معهُ الوديان ، و على الطّور كلّم اللهُ موسى تكليما ، و محمّدٌ في مكة ينـزلُ عليه البيان ( إنّ الله و ملائكته يصلّون على النبيّ ، يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليه و سلّموا تسليما ) .
و أدلتْ هواتفُ الأسحار بصادقِ شهادتها في محكمةِ الجِناياتِ الرّائعات ، أنّها استرقتْ رقائقَ جمالها من مضامينِ الصَّلاةِ عليه .

و توضّاَ النّهارُ في مسيلِ الوقار ، و البدرُ أذّنَ للصّلاةِ على الملأ ْ .
و صارت الأرضُ _كلُّ الأرضِ _ مسجداً و طهورا ، حين قال الغارُ " إقرأ ْ " .
تكادُ تورقُ الأغصانُ و هيَ عواقرْ ، و ترتّلُ الأطيارُ مثانيَّ الكتابِ و هي عجماء ، و تصيرُ السّيوفُ وروداً و هي الحِدادُ البواتِرْ .
( إنّهُ طه الرّسول ) ، إذا أرسلتَ فيهِ البصرَ غابْ ، و إذا استرجعتَهُ فأرجعتَهُ كرّتيْنِ ذابْ .

لا يُزيّنُه وردٌ بلْ يجملُ بهِ الوردْ ، و لا يحلّيهِ شهدٌ بلْ يحلو به الشّهدْ ، فكأنّه للقلوبِ الظّامئةِ وِردٌ و على حرّى اللّواعجِ بَردْ .
و سحبُ الوِصالِ تُمطرُ منازلَ بني سعدْ ( أنّه طه الرّسول ) :

فكأنّما الأوراقُ في أغصانها رقراقُ عسجَدْ
و كأنّما الأمواهُ في لُجّاتها فيضٌ زبرجدْ
حينَ الهواتفُ ردّدتْ قدْ جاءَ أحمدْ
قَرّي بهذا الضّيفِ عيناً و انعمي يا أمَّ معبَدْ
للكونِ ما يرجوهُ من نُعمى و نحنُ لنا محمّدْ
*******
هذي خيولُ الصّبحِ قادمةٌ كأنّ الصّبحَ طارقْ
و محمّدٌ يجري هواهُ على سلاليمِ الزّنابقْ
و فصولُ عُشّاقٍ على دُهُمٍ من التّقوى سوابقْ
حرمٌ شريعتُنا و حبُّ محمّدٍ فيهِ سُرادِقْ
من لم يُخالطْ حبُّ طه قلبَهُ و اللهِ فاسقْ
******
هذي خواتيمُ الشّذا ترتاحُ في بُسُطِ الحقولْ
و قوافلُ الأزهارِ تستفتي النّدى ماذا تقولْ ؟
قال النّدى و لهُ من المولى إشاراتُ قَبولْ
قولي سلامٌ من سلامٍ إنّه طه الرّسولْ
من كانَ أسوتَهُ النبيُّ محمّدٌ فله الوصول

كتبها : أنس إبراهيم الدّغيم

سوريا/معرّة النعمان/ جرجناز

Eqbal1979@hotmail.com

منتدى جرجناز الثورة

في حضرة الرحيق المختوم

في حضرة الرحيق المختوم