اختاه اتركي حبيبك

من طرف **الوراق الأثري** 29/10/09, 09:10 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف تتركين حبيبك .......مهم
البداية
"ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين اّمنوا أشد حباً لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعاً وأن الله شديد العذاب "البقرة اية 165
تحبينه؟؟؟جداً؟؟؟؟إذا
أتركيه
تسألين كيف؟
أولاً تذكرى أنكِ مسلمة
ثانياًِ اختاه دعى نفسك تتعذب من أجل الله قولى لها سأتعذب ندماً وحباً لله رهبةً منه وشوقاً لرضاه
قولى لها
حبى لله لابد ان يكون اشد واملك لقلبى
سأكون امة لله فقط
قولى لها يا نفسى ان كنتِ تحبين الله فلا تعذبينى بإغضابه
اتركيه اختاه فمن ترك شيئا لله "خوفاً ِوحباًً"عوضه الله
اختاه
ان كان لكِ فهو لكِ دون أن تتكلما وتغضبا الله صدقينى أختاه لا حيلة فى الرزق وزواجك رزق يجرى خلفك يسعى اليكِ
لا تقولى لو تركته سينسانى ولن يتقدم لخطبتى
إن فعل هذا فهو لا يستحقك
والله أختاه ان كان لكِ سيجمعكما الله وإن لا ..فلن يكون أبداً لكى مهما كنتى تظنين عظم الحب بينكما
احذرى اختااااااااه
فان الذنب يمنع البركة ويحل غضب الله قد يكون لكِ ولكن لأنكِ عصيتى الله وكلمتيه وتقابلتما واثرتى فيه شهوته وأثار فيكى شهوتك
لن ولن
يبارك لكما الله ابدا
لا تقولى لى انه انسان مهذب وانا مهذبة ومتينة نجلس باحترام حتى ان صديقتى فلانة تكون معى حتى اننا نتكلم احيانا فى امور الدين وووو
اختاااااااااه
ارحمى نفسك من التضليل لا يجوز لكِ كل هذا وكيف يجمعكما حب ولا تثار شهوتكما
الحب احترام وتواصل وود وشهوة
الحب تفاهم وتلاحم وشهوة
مادام بينكما حب فأكيد اثناء حديثكما تدخل الشهوة بكلمة أو نظرة أليس بهذا ؟؟؟اصدقى نفسك وإن لا فالله يعلم ما تخفى الصدور وما تعلن
لا تقولى
انه صالح وانا صالحة ونريد بيتا صالحا
اختاه
البيت الصالح لا يقوم ابداً على معصية الله لم يأمرك الله بغض البصر؟؟؟
هذا ذنبكما الاول .....
"قل للمؤمنين يغضّوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم إن الله خبير بما يصنعون" النور
وبعدها قال تعالى"وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن ....الى اخر الاية الكريمة النور31 لاحظتى كم اثم ظهر لكِ؟؟؟
اذا اطالة النظر وتكراره وتوابعه اثمكا الاول
السلام
اى انه يمس امرأة لا تحل له هذا ذنبكما الثانى ....
"لان يطعن احدكم بمخيط من حديد فى رأسه خير له من ان يمس امرأة لا تحل له"
الراوي: معقل بن يسار المزني - خلاصة الدرجة: إسناده جيد -
انظرى بشاعة اللمس بين رجل وامرأة لا تحل له يضرب على رأسه بسيخ حديد افضل من ان يلمسها!!!

الخلوة
البعض يظنأن خلوة المرأة والرجل تكون فقط فى حجرة
لا والله قد يكون واحد وواحدة حولهما الاف وفى خلوة!!!بالكلام يقولان ما يخطر ولا يخطر ببال مسلم
اليس هذا بواقع؟؟
لا تقولى
أمى تعلم !!!
والله هذه مصيبة اكبر ولكن اقول لكى(وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلا يَخْرُصُونَ) الأنعام اية 116
أختاه (كل نفس بما كسبت رهينة) المدثر: 38
لن أطيل فقط لأنها امك ..!

إنتظرى أختاه
لا تكونى كمن قيل فيهم"افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون"
الى الاّن أذكر لكى أدلة تحريم صح؟؟؟
كونى معى فى هذه الافكار
1- اجعلى حبك لله أشد
2- استعينى بالصبر والصلاة والدعاء
3- اكثرى من تذكر الجنة ونعيمها والنار ولهيبها
4- اطلبى منه وإن رفض بأى "حجة"فاعلمى ان الخير الذى فيه ليس بالكثير لانه لابد أن يسعد ان من ارادها لتحفظه فى غيبته وان تزوجها تخاف الله
5- حتى وإن رفض اتركيه
6- لا تردى على مكالاماته
إن رن الهاتف حبى لله أشد ارسل رسالة ..حبى لله اشد ارسل مع صديقة لكِ حبى لله أشد حبى لله أشد
7- امتنعى فوراً عن مقابلته وإن كان زميل عمل او دراسة فقولى له أنى تبت إلى الله وإن كنت تريدنى فبيت اهلى مفتوح
(وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة 189
8- اعلمى ان كان صحيح الايمان سيفخر بكى ويزداد تمسكه ويصحو ايمانه ويتوب مثلك وينتظر حتى يأذن الله لكما
9- تذكرى المعصية تمنع البركة
10- اعلمى ان الله لا يبارك أبدا فى حرام وانه يمهل ليتوب عبده ولكن لا يهمل مصر على معصية
11- اعلمى ان رأيتى نمازج كانوا على علاقة قبل الزواج تأكدى ان الله لا يبرك لهما
لالالا أراهما سعيدان
اقول
هما كالاتى
اما تابا الى الله توبة نصوح قبل او بعد الزواج اذن يسر الله لهما او كالكثير من الازواج يدعيان السعادة
وهناك اشخاص ينطبق عليهم"ويمدهم فى طغيانهم يعمهون"البقرة 15
لا يرى الله فيهم خيراً وليس لهم حظاً فى الاخرة
لا تقولى
سأفعل مثل اللذان تابا بعد الزواج
حينها أختاه
انتى تكونى ممن أصروا على المعصية
كهؤلاء الذين قال الله فيهم
"افتطمعون ان يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون"البقرة 75
عقلتى الان عظم ذنبك فلا تصرى اختاه على معصية ربك
ما غرك بربك الكريم ؟؟
12- لا تخافى من لكى لكى ومن لا فلا
اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطى لما منعت
صح ؟؟؟
قولى لله
تركته من اجلك فدبر لى ويسر لى واغفر لى وارحمنى واهدنى وسدد اليك خطاى وعجل لنا
13- تذكرى انكما فتنة للصالحين والمراهقين تنغصان عليهم الحياة تؤذيان نظرهم وقدوة سيئة للمراهقين

إن الّذين يحبون ان تشيع الفاحشة فى الّذين اّمنوا لهم عذاب اليم فى الدنيا والاخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون النور 19
14- تأكدى والله ستكونان خصمين عنيفين يوم القيامة لن تملكا انفسكما ستشهد الأعين والجلود والابصار والارض والمكان سيقول هى يا رب
سيقول اعطها عذابا ضعفا ستقولين بل هو ستودين لو تفتدين به من عذاب يوم عظيم
سيود لو تحملين مع اوزارك وزره الذى كان بسببك سيفر منك وستفرين منه
وكيف وكيف
بكى يا مسلمة تتسببين فى هلاك مسلم وهلاك نفسك
!!!!!!!!!!!!
كيف ترضين لمسلم ان يتعذب بسببك فى النار لن تصدى عنه ولا عن نفسك شيئا
15 - اختاه كيف تحبين الله ولا تخشين عقابه وعذابه هيا افيقى من غفلتك اعيدى اليكى حيائك وحبك لله ورهبتك اقيمى ليلك واستغفرى ربك
16 -اعلمى ان عذاب نفسك لمرضاة الله وجهاد شر نفسك مقربة الى الله تنالين بها حبه وبركته وغفرانه وتيسيره وسعادة فى الدنيا والاخرة
17 - اصبرى وصابرى وقولى
حبى لله اشد
حبى لله
اشد
اخيرا اختاه ان كنت تريدين الحياة الدنيا وزينتها ولا تريدين لقاء الله ونعيم الخلد فى جنته فهذا هو الطريق الصحيح اكملى
ولكنّى اراكى ما دمتى اكملتى المقال هذا ان الخير الكثير فيكى ان قلبك طاهر وضميرك حى وايمانك صادق
فهياااااا انفضى عن صحيفتك ذل المعصية
الخير الكثير فيكى واظنك ستعاهدين الله على الاصلاح والتوبة والصبر والدعاء قال تعالى
"وانى لغفار لمن تاب واّمن وعمل صالحاً ثم اهتدى"
اعذرينى اختاه ان كان من بعض كلامى كلمات شديدة ولكن نار جهنم اشد واخذ ربك لشديد
وهو ايضا من قال
(نبىء عبادى أنى أنا الغفور الرحيم
اسأل الله أن يهديكِ ويبارك فيكِ وييسر امرك واسأله لى ولكى العفة والستر وان ييسر لبنات وشباب المسلمين الخير عاجلا غير اجل اللهم امين والحمد لله رب العالمين

من طرف **الحياة** 30/10/09, 05:24 pm

شكرا لك اخي وراق على الكلام الرائع
اللهم اهد شباب المسلمين يا رب العالمين
وثبتنا على طريقك المستقيم

من طرف الشاعر النعيمي 30/10/09, 06:32 pm

بوركتَ أخي ورّاق على حرصِك على نشر الخير والأمر به فما أجدرك من آمر بالمعروف وناهٍ عن

المنكر وما أطيبك من قائل ولكن با حبيبي الأمور لا تُقال هكذا ولا نطرح الكلام من دون مقدّمات ونحن كلّنا نعلم أننا نبدأ

من الشرع وننتهي عند الشرع ونقف على حدوده فلو أنّك بيّنتَ أنّ

الحبَّ أمرٌ فطريّ لا يستطيع الإنسان ضبطَه أو تحجيمَه أو كباح جماحِه ولكن يستطيع حكمه يحدودٍ هي حدود الله عز وجل

فحكم الحبّ أنه ليس بحرام باتّفاق ولكنّ أقول أنّه على من رُزق الحب فؤاده أن يحيطه بحدود الشرع كما ذكرت فالحبُّ في

ذاتِه ليس حراماً ولكن ما قد يؤدّي إليه الحب ولنا من السلف كثير من الأمثلة من الذين أحبوا وأُحبوا ومنهم إمام الزاهدين

سيّدنا عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه وقد ذكرَ منهم الإمام ابن القيّمِ الجوزيّة رضي الله عنه ورحمه في كتابه

(( الجواب الكافي لمن سألَ عن الذّواء الشافي )) والمشهور ب(( الدّاء والدّواء )) فالحبُّ فعلٌ انعكاسيٌّ لا يتعلّق

بإرادة الإنسان بذاتِه وإنما الذي تستطيع الإرادةُ ضبطَه فهي ما قد يسبّبه الحب من أفعال محرّمة والتي قصدَها أخي ورّاق

ويحضرني في هذا الوقت تمثيل أعتقد أنه كافٍ لتبيين حكم الحب وهو أنّ الحب كالجوع من حيثُ أنّه لا علاقة للإنسان به

ولهذا فإنّ الإنسان يأكل ليشبع ويتزوّج ليمارسَ إشباع الحب فمن لم يستطع إشباع الجوع بالطعام الحلال سرق ومن لم

يستطع إشباع الحبّ بالطريق الحلال انحرف ، فلذلكَ نحن نذكّر بضرورة عدم الانخداع بما وراء الحب من أمور محرمة

وإلقاء الحجة على الحب فالحبُّ أقدس من هذا وأطهر

وعلى كلٍّ أشكر لأخي ورّاق هذه المشاركة الجميلة وأقول أنني لا أردُّ عليه أبداً ولكن أبيّن لمن لم يفهم القصد من رسالته

إلى بنات المسلمين أنه باختصار لم يقصد بترك الحبيب أن نترك الحبّ فذلك ليس لنا ولكن أن نترك أفعالاً محرّمة قد

نفعلُها بحجّة الحب والحب كم قلت هو الأرقى من الدناسات ولي مقطع من الشعر الحديث يحلو ذكره في هذا المقام

الحبُّ أسمى من تطاول عاذلٍ
أو من نوالِ مخرِّب أو حاقدٍ
الحبُّ غايةُ كلِّ قلبٍ قد أبى
في أن يكون كأيِّ صفر
أو أن يكونَ ممزّقاً أو صخر
لكنّه اختار الحياة
وليس أنتم قاتلوه

من طرف **الوراق الأثري** 30/10/09, 06:47 pm

اخي طارق جزاك الله خيرا ولكن الأمر واضح ومعناه العلاقات المحرمة
وليس الحب فما تتكلم عنه انت هو حب شرعي أما ما اتكلم عنه أنا فحب محرم تصحبه النظرات والضحكات واللمسات والخلوات وووووالخ
فترك الحبيب ليس معناه ترك حبه وأظن انك فهمت قصدي ولي مشاركات ولأحد الإخوة بتلك المعاني ولعلي لا أستحضرها الآن
وهذا ما نوهت به على عجالة ولعل لي عودة إلى هذه الصفة قريباً إن شاء الله

من طرف الشاعر النعيمي 30/10/09, 06:53 pm

أخي ورّاق الغالي

بوركت

عرفتُ مبتغاك وقد بيّنته ولكن أنا أحببت أن أبيّن ما غاب عن البعض لأنك أعتقد أنك رأيت مشاركة لأحد الأعضاء دون تسميات كانت تعبّر عن عدم فقه للموضوع بهذه الحيثية ولقد قمتُ بحذفها لأنها تثبّط العزائم

أرجو الله أن أكونَ وُفِّقتُ في هذا ولكَ مني أرق تحيّة

من طرف **الوراق الأثري** 30/10/09, 06:59 pm

بلى رأيت وكنت أود الرد وحبسني انقطاع النت ولعل الاخت مايا كانت تود أن ترد كذلك

من طرف **مجاهد البانياسي** 30/10/09, 07:01 pm

طابت أناملكما أخواي : طارق و وراق فهذا كلام يغفل عنه الكثير وهم بأمس الحاجه إليه

والله أنا أقترح أن هذا الموضوع ينزل بكل منتدى نعرفه ومشاركين نحن فيه لأنه فعلا من الأهميه بمكان